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惜春从小慧根颇利，自四年前出家，就勤修习四念处，而不为烦恼所遮，勘破三春，得悟虚花，如今度过了生关死劫，被西方大光明普照菩萨接引，成就道业，实在是可喜可贺的事。

自此一辩，滇南汉地僧尼已经胜了两场，西番善男信女若再输一场，西番僧就要灰溜溜回到羌塘去了。

扎巴桑杰手背上的青筋根根暴起，转身带着侍从回到了大经堂，他不能接受这样的结果。

羌塘高原是好，可是那里土地贫瘠、人迹罕至，除了大量会说话的牲口，哪里得遇“优昙花”这样又有趣又貌美的女子呢？

那里远不如滇南繁华富饶，他要将自己的势力不断向中原渗透，自然不肯就此罢手。

他找来卡巴，恶狠狠地说：“去把滇南王待产的王妃给捉来，我要他家破人亡，无心辩经。”

第228章吾皇黛玉第两百二十八回

舍生死慧娘保双婴，窥毒心晴雯救世子

“林大人，今日天气极好，优婆塞、优婆夷的辩经，眼下可以开始了吧！”沐昭宁迫不及待地要下场一试，他迫切地希望能够回滇南王府，去看望待产的王妃，又不好意思表达出来，只得借口王府护卫及中原守军执勤日久，也需要休息了。

林海自然点头应允，正要宣说此项时，西番僧那边却引起了一阵骚乱。

“大师！大师！你怎么了？”

“扎巴桑杰晕倒了！”

“索瓦日巴！快叫索瓦日巴来！”

众人纷纷翘首望去，林海皱眉，看向陈芳洲道：“西番僧那边出什么事了？”

陈芳洲正要翻译，一个略懂汉语的番僧过来禀事道：“林大人，我们的扎巴桑杰身体不适，正叫医生过去看诊。还请您宣布将辩经大会延期到明日。”

黛玉不由与晴雯对视一眼，难道晴雯的毒针已经起作用了吗？

晴雯柳眉微蹙，摇了摇头，在黛玉的掌心写了“三天后”。

准确的发病时间应该在三天后，此时不会有症状才对。若不是真的突发其他疾病，那只有一种可能，扎巴桑杰在装病，拖延辩经时间，试图扭转颓势。

林海看了晴雯一眼，对那个西番僧介绍道：“这位姑娘是中原的太医，神医王君效的关门弟子，扎巴桑杰的身体健康不是小事，不如请她一并过去看看。”

晴雯也想了解下对方有什么猫腻，忙用刚学的西番道：“我不止精通汉医，还修习过贵地医圣编著的《四部医典》，也能用你们所熟悉的艾灸、火灸、拔罐治疗疾病。”

西番僧流露出不信任的神色，忙摆手道：“我们索瓦日巴的医术高明，熟读《象雄大藏经》，没有他解决不了的问题。不需要帮手。而况，我们大师恪守清规，不近女色，怎能让女子看诊？”

黛玉瞧他掰瞎话的样子，拉着晴雯的手，看向番僧忙乱的景象，唇角的讥笑不由深了。

索瓦日巴即是医生的意思，《象雄大藏经》不同于佛经，是一部涵盖了天文地理、星相医学、工艺建筑、哲学逻辑等内容的知识总集。

精通此部书的医生，相当于拿到拉然巴格西学位的高僧一样，在羌塘高原很受百姓尊敬，地位崇高。

林海思量了片刻，捻须道：“但愿扎巴桑杰早日康复，只是辩经之期不可一延再延，以免堵塞借道，旷日劳师。

今日就罢了，倘若明日扎巴桑杰仍不能到场，辩经也是会照常进行的。”

西番僧又争取了一番，见林海不肯松口多饶几日，只得作罢，悻悻离开了。

黛玉对晴雯道：“改明儿让朗达王子也给你找一部《象雄大藏经》，好好习学习学。”

她已经在筹划待辩经结束后，带着晴雯去羌塘高原走一遭，不仅要解决中原人进藏所遇到“冷瘴”的问题，还要到那里开释农奴，帮扶妇女，解危济困。

将那些欺压百姓、愚弄众生的附佛外道给一并消灭掉。

白得了半天假，沐昭宁原本想回府陪伴妻子，一看指月寺外人头攒动，比肩接踵，根本走不动道，只得作罢。耐着性子将自己关在客舍中诵经阅藏。

未免再遭觊觎，节外生枝，黛玉与晴雯也留在客舍里静处，让陈芳洲暗中窥察扎巴桑杰的动向。

秋天的泸沽湖，一望无际的碧水与澄澈的蓝天交相辉映，独有一份清安与宁和，湖畔芦苇随风起舞，像摇曳着的金色波浪。

慧娘从前经营的绣楼就在泸沽湖畔，弟子们见亲师的绣技益发臻于至善了，惊叹连连，劳作的间歇都纷纷向她打听，在金陵寄旅数月的见闻。

“没什么见闻，不过是在一间屋子里继续扎花罢了。”慧娘对自己在中原的经历闭口不提，虽然贾夫人原谅了她，可她心里仍有一段未解的心结。

是她无情的抛弃，导致了亲子的夭折，倘若当初给贾夫人接生时，能主动向她求助，而不是调换她的孩子，也许这一切都会不一样。

慧娘在心里叹了一口气，抽针为一幅《双婴戏蝶猫图》作了隐结。

她看向远处的格姆女神山，风高云淡，青黄相间的苍林，在秋风中摇枝，飘零的树叶，悠然落入湖中，荡起圈圈涟漪，缓缓飘向远方。不觉倦意袭来，朦胧睡去。

梦至一处暗室，不辨何地，隐有血腥之气，一群手持铁棍的红番僧突闯进来，见人就杀。

一个身形巨大的黑面番僧，桀桀大笑，右手扛着一柄大铁棒，尖头挑起一个婴孩的肚皮，左手腋下还夹着个另一个哇哇嚎啕的婴孩。