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还真别说，现在这情况看起来还真像疫区。

姜央垂下头，低声说道：“回大妲……我的身体好多了……”

妲己没有接话，而是伸出手在姜央的额头碰了一下。冰凉的手触碰到姜央的额头上，冻得姜央忍不住打了个寒战。

而接下来妲己的话让姜央更是浑身一抖：“还是有点烫。”

姜央：“……”

不是姐们儿？

我得疫病了？

上来就来这出？

这么刺激的吗？

姜央勉强地笑了笑：“大妲，我应该是好了……我现在已经没有什么感觉了。”

妲己却依旧不放心。她微微蹙眉，却美的像是落花入流水，泛起淡淡涟漪。

真是个漂亮的妹子。

姜央忍不住想。

这时，又有一个穿着麻衣的人跑了过来，气喘吁吁地说：“大妲……不好了……燎和少师打起来了……燎他、他……”

妲己连忙问：“燎怎么样了？受伤了吗？”

那人摇了摇头，却说：“燎把少师给打了……少师现在鼻青脸肿的，吵吵着要大王给他一个说法……”

妲己一听，连忙转身。姜央听着“燎”这个称呼，生怕那人是赵庭燎，也连忙跟了过去。

姜央跟着妲己没有走多久，便听到了一阵怒喝：“大王！你怎么能这么做！”

就这么点道……这时候的生产力是真差啊，王宫才这么小。

姜央抬起头看过去，就见另一座宫殿前已经吵成了菜市场。

一个穿着黑衣、头戴冠帽的老者正捂着被打肿的双眼怒喝，而被他盯着的人赫然就是穿着一身皮甲的赵庭燎。

姜央又看了看那个应该就是比干的老者，只觉得这小老头受的伤也没有多重，吵什么吵。

而戴着冕旒的帝王帝辛则是身材魁梧，看着一个能打姜央八个。

怪不得是传说中“倒曳九牛、抚梁易柱”、把“抽梁换柱”变成事实动词的男人……

帝辛则在此时和稀泥：“老王叔啊……燎才多大，你和他一个孩子计较什么……”

事实证明，要脸的人就受不了“他还是个孩子”，说不出“千万不要放过他”的话来。比干被这一句“他还是个孩子”噎的差点过去。

难怪史书要用“智足以拒谏，言足以饰非”来形容这位主。

然而，大抵是已经学会了如何和这位也称得上是“英明”的君主对话，比干不理帝辛的和稀泥，而是说道：“大王不敬祖神，就不怕祖神怪罪吗？”

祖神……这说的应该就是殷商的祖先神。

姜央不由低下头想。

殷商是一个鬼神色彩十分浓重的国家。在殷商时期，君权和神权还没有完全剥离，殷商采取的治国措施就是将举国上下祭祀的神仙变成殷商的祖先——神仙都是殷商王室的祖宗，自然只会庇佑殷商王室啦。

以此，殷商传承了554年的国祚。

直到周文王衍《周易》，开启了一个新的神话体系，大幅度冲击了殷商的祖先神神系，也从根本上动摇了殷商统治的合法性。

而眼前这出看起来荒谬的戏份，姜央也大致懂了。

如果用一个词来形容帝辛，那“务实”这个词绝对没毛病。

帝辛时代，正处于奴隶制社会向封建社会转型的时代，贵族奴隶主们依旧需要奴隶，但除此之外，他们对土地也开始有了需求。只是作为殷商的统治者，帝辛看到了帝国的根基正在摇摇欲坠，却找不到解决问题的根本方法，只能一通操作猛如虎，一看战绩零杠五。

帝辛一个重要举措就是解放奴隶，这直接损害了奴隶主贵族的利益，偏偏帝辛又不能解决被解放的奴隶的生活问题，导致了两方不讨好，被他解放的奴隶也不愿意拥护他。

而解放奴隶带来的就是“断绝祭祀”。殷商时代，出门先迈左脚还是先迈右脚都恨不得祭祀一波，但这就很费人牲了。为了解决人口因为祭祀而大量减少的问题，帝辛决定废除人祭……

然后得罪了国内的所有人。

既然得罪都得罪了，那就不怕得罪的再狠一点，于是，帝辛的另一波操作又上线了——解决疫病。