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第506章 青州（第3页）

第八日清晨，三个孩童偷偷前来聆听。第九日，十人。第十日，全村老少围聚井边。一位老妪突然痛哭：“我想起来了……我爹说过，咱们祖上是修水利的，因为不肯改写治水记录，全家被迁至此地为奴……”

记忆的闸门，就此撕开一道裂缝。

而柳如眉在长安郊外购得一座废弃尼庵，挂牌“无名书院”。首日招生，仅来一人??是个哑女，双手残缺，胸前挂着一块无字木牌。柳如眉不问来历，只递给她一支笔，一张纸。

三月后，哑女写出第一句话：“我叫阿芸，父亲是抄经生，母亲死于文字狱。我会说话了，因为我记得。”

书院名声渐起，四方流民、孤童、弃户纷纷来投。有人带来残破族谱，有人献出祖传铃铛，有人仅凭一首儿时摇篮曲，便寻回失落百年的姓氏。书院墙壁上，贴满了手写的家训、画像、遗书。每当夜深，诵读声如潮水般起伏。

然而，黑暗亦在集结。

某夜，李念祖宿于驿站，忽觉胸口剧痛。他翻开《还忆录》，发现原本流畅的文字竟开始褪色，如同被无形之手抹去。更可怕的是，书中浮现一行陌生批注：

>“记忆即病毒，传播者当诛。”

>??清忆司?新任主脑

他猛然惊醒：敌人并未消亡，而是进化成了另一种形态??它们不再用刀剑，而是用“怀疑”、“无谓”、“何必追究”来腐蚀人心。每一次有人笑着说“过去的事就让它过去吧”，就等于在为断忆之力添砖加瓦。

他连夜奔赴长安，与柳如眉、周小禾重聚。

三人围坐书院庭院，月下共议对策。

“不能再等了。”李念祖沉声道，“我们必须让《还忆录》走出井底，走进千家万户。不是靠秘密传承，而是光明正大地教人‘如何记得’。”

“可若朝廷下令禁书呢？”周小禾担忧。

柳如眉冷笑：“那就让百姓自己成为书。一人记一句，百人成章，万人成典。他们烧得完纸，烧不尽口耳相传。”

李念祖点头：“我要以‘补遗官’身份上书天子，请求设立‘民忆司’，专管民间口述史、家族传承、祭祀礼仪。哪怕被贬为笑谈，也要把种子埋下去。”

“我来编教材。”柳如眉道，“从最简单的开始：《如何向孩子讲述祖先》《十首必学忆歌》《辨认记忆陷阱指南》。”

“我负责传唱。”周小禾咧嘴一笑，“把《归忆引》改成街头小调，让人听了就忘不掉。”

计划既定，三人再度分头行动。

一年后，洛阳街头出现一群孩童，背着竹篓，挨家挨户收集老人讲述的往事。他们称之为“拾忆童子”。

两年后，江南兴起“夜话会”，每逢月圆，邻里围坐，轮流讲述家族故事，违者罚唱三遍《洗尘调》。

三年后，边关将士出征前，不再只拜天地君亲，新增一项仪式：默念三代先人之名。

五年后，科举考试增设“家史策论”一题，考生须陈述本族百年兴衰，以此考察心性根基。

而《还忆录》本身，也在不断生长。每新增一段真实记忆，书页便自动收录，形成“活体典籍”。有人发现，若心怀真诚诵读此书，竟能梦见未曾经历的祖先往事。

直到某日，皇宫传来消息：新帝登基，首道诏令竟是“开放历代禁书阁，重启民间修谱之权”，并亲撰《忆治论》曰：

>“国无忆则虚，民无根则乱。

>忘者易控，记者自强。

>朕愿为千古第一个‘记得的帝王’。”

朝野震动。

而在终南山旧井旁，一位白发老妪蹲在地上，用炭笔教孙女写字。小女孩认真描摹：

“爷爷说，我们家以前住在长安，爸爸是修钟表的，妈妈爱唱《洗尘调》……虽然没人信，但我记得。”

风吹过山谷，带来一声遥远的琴音。

仿佛有人在笑，有人在哭，有人在轻轻地说：

“好了，轮到你们了。”