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第797章 照尽红尘痴相（第3页）

终于到了佛隐寺，其当众质问契此：“若屠夫诵经可成佛，岂非践踏修行苦功？”

游方僧的声音洪亮，吸引了众多僧人和香客的目光。

大家纷纷围拢过来，想要听听契此如何回应。

契此取寺前污泥涂于白绢，以清水泼之，

泥中竟显莲花纹路，答曰：“净从浊出，佛性不择根器。”

游方僧默然离去，三日后折返皈依，在佛隐寺待至圆寂。

因为此事，佛隐寺便是再度出名。

毕竟这游方僧并非是普通的和尚，而是以为赫赫有名的大师。

诸多名寺古刹中的大师级人物，皆是游方僧的弟子。

其不过是因为过惯了四处流浪的日子，方才选择一直在外漂流。

事毕了，契此开始再度注解经文。

他开始思考一些更为深奥的问题，如“我们从哪里来”，“又将到哪里去”。

尽管他有无数神通威能，但对于此却是依旧不解。

未过多久，因契此之名，

前来求教的不止是有僧人，还有俗世之人。

山下有一孩童不知晓沾染了什么怪病，高烧不退，气息微弱。

其父母四处求医，却都不见成效，

无奈之下，他们便是听闻了契此“真佛”的名头，便上了山到了佛隐寺来。

契此虽说不懂医理，但是他却有山宝。

山宝不仅仅能够归化万物，也能够洞察万物，下到微尘粒子，大到摩诃世界。

契此观此孩童，便赠其院中野菊一朵，嘱“捣汁敷额”。

父母携孩童下山，三日后孩童退热，百姓始称契此为“救世佛”。

此后，佛隐寺内便常有百姓出入，只为契此大师出手救人。

契此也是来者不拒，照单全收，近近三月便救下病人以千计。

本就香火不断的佛隐寺，每日更是变得香客络绎不绝。

他们往往皆是身患病痛，来此为求见契此大师一面。

不过契此在见多了人后，也不是什么人都会去救。

他有三不救原则，一不救垂死之人，因其命数天定；

二不救无自救之心者，既是自己都不想活了，那还救他作甚？

三不救生活可自理者，病痛既是不会影响生活，契此也自是不理会。

不过即便是如此，佛隐寺的门槛也是每日都快被踏破。

香客们涌入佛隐寺后，斋房和讲经堂便成了最热闹的地方。

因为契此大师，通常便只会出现在这两处地方。

至于藏经阁乃是佛隐寺重地，非出家之人不可入内。