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第976章 谢恩（第2页）

贾琏将信递给黛玉看，两人相对无言，唯有泪光闪动。

转眼入秋，女子专场会试如期举行。考场设在新建的“文华别院”，四周布防严密，考生统一着青布衫，戴编号木牌，进场搜身、抽签入座，全程由监察院监督。试题由贾琏亲自拟定，除常规经义外，特加实务策问：

>“若你任县令，境内发生夫家强夺寡妇田产案，族老以‘无嗣即无权’阻拦审理，你将如何依法处置？”

答卷中最令人动容者，出自一名云南彝族女子之手。她写道：

>“我母早逝，因无兄弟，族中长老欲夺我家祖屋改建祠堂。父亲持《继承法》第二章据理力争，反被殴打致残。我八岁起便替父抄状纸，十三岁自学律条，十五岁代父出庭。三年诉讼，终获胜判。故知法律非纸上空文，而是弱者手中刀剑。若我为官，必先宣讲妇产权益，设立村级法律角，培训女子调解员，使每村都有能为自己说话的人。”

此文被宁桓亲批“肝胆照人”，列为状元候选。

放榜那日，紫禁城外万众云集。当唱名至“沈清漪，授翰林院修撰；阿兰娜，授礼部藩务司主事；索玛（云南彝女），授大理寺评事”时，人群中爆发出震天欢呼。数十名少女当场跪地，向着皇宫方向叩首流泪。一位老秀才拄杖而来，颤声对孙女说：“去吧，爷爷活着看到这一天了，咱们家总算出了个女进士！”

贾琏站在观礼台上，望着那一张张年轻而坚定的脸庞，忽然想起十年前初建共学所时的情景。那时他被人讥为“疯子”，说他妄图移山填海。如今，山真的在动，海也在退。

然而真正的考验才刚刚开始。

新科女官入职后不久，便遭遇重重阻力。沈清漪起草的《婚姻平权草案》被六部九卿联手驳回，理由是“动摇家庭伦理”；索玛审理一起虐待童养媳案时，地方豪强竟派人围堵衙门，扬言“女子断案，猪狗不如”；更有甚者，某御史竟上疏称：“女子为官，阴气太重，恐致皇嗣艰难”，请求暂停任命。

贾琏怒极反笑：“他们不敢正面反对，便用巫蛊之说攻讦，真是卑劣至极。”

他当即联合陆知仁、柳含烟等人发起“法治启蒙运动”，在全国范围内举办巡回讲座。每到一地，皆由女官员现身说法，讲述自己如何通过知识改变命运。扬州一站，沈清漪演讲道：

>“有人问我，做官为了什么？我说，为了让我母亲那样的女人，不再跪着求人签字画押。为了让我妹妹那样的女孩，不必十四岁就嫁人换彩礼。为了让我们这一代人受过的苦，不再重演于下一代。”

台下一位中年农妇泣不成声，拉着女儿的手大声说：“娘给你改名字，以后就叫‘学文’！”

与此同时，黛玉主持编纂的《女子参政实录》正式刊行，收录历代女性治国案例，从汉代吕雉到本朝女将军秦红玉，证明女子不仅可为官，更能善政。书中特别强调：“权力不应按性别分配，而应按能力授予。”

宁桓读后大为赞赏，下令将其作为官员必读教材，并在乾清宫召见首批女官集体谈话。他对众人说：

>“你们每一个人，都是在为后来者开路。或许你们会跌倒，会被骂，会孤独前行。但记住，只要有一个女孩因为看见你们而相信‘我也能行’，你们就没有白来这朝堂一趟。”

自此，女官任职范围逐步扩大。半年内，已有十八人出任知县、三十人进入六部司官、七人获派外交使节团赴琉球、安南交流司法制度。更令人振奋的是，第一批接受“自我保护课”培训的女学生开始反哺社会??她们组织“姐妹守望队”，在村庄街道巡逻，协助警方解救被拐妇女，举报家暴案件，成为基层治理不可或缺的力量。

这一年除夕，贾府张灯结彩。席间，巧姐忽然起身，捧出一幅亲手绘制的画卷。展开一看，竟是“女子科举之路”全景图：从江南女塾晨读，到漠北雪地授课；从考场奋笔疾书，到金殿传胪谢恩；最后定格在一面飘扬的旗帜下，万千女孩携手并肩，走向远方。

贾琏凝视良久，轻声道：“这画，该挂在国子监大殿正中。”

窗外，新年钟声敲响，烟花升腾，照亮了半个京城。而在千里之外的宁波港，那艘远洋帆船正迎着朝阳返航。甲板上，十二名女学员手持航海日志，向祖国报告：她们已在琉球完成国际法谈判模拟训练，带回三十七份涉外纠纷处理案例，可供国内教学使用。

贾琏接到电报时，正与黛玉坐在书房整理旧档。他指着其中一页笑着说：“你看，当年我们争论要不要教女孩天文，现在她们已经在海上辨星定位了。”

黛玉靠在他肩上，柔声道：“你说得对，这条路没有尽头。但它每走一步，就会多一个人抬起头来。”

春风再度吹过大地，万物复苏。在戈壁滩上的女子科技大学，第一届招生考试正在进行。考场外，一位残疾母亲推着轮椅，载着失语的女儿前来应试。她不会写字，只能用手语比划：“我想让她替我说话。”

监考老师含泪点头，递上答题纸。

这一刻，没有人怀疑，变革早已深入血脉。它不在诏书里，不在碑文中，而在每一个敢于提笔、敢于发声、敢于追求尊严的生命之中。

而贾琏知道，他的使命仍未结束。前方仍有偏见如山，愚昧如雾，但他不再孤单。因为星星之火，已然成炬；因为千万双眼睛，正望着同一个黎明。